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Pilgerwanderungen und Wallfahrten in Franken

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Pilgerwanderungen und Wallfahrten in Franken

Söhni 🏃

Pilgerwanderungen und Wallfahrten in Franken

Collectie van Söhni 🏃

61 Tours

405:08 h

1.996 km

26.660 m

Auch wenn die einstige Volksfrömmigkeit im Frankenland nicht mehr so stark ausgeprägt ist, wie es noch in meinen Kindertagen der Fall war, so sind doch viele Christen auch in diesen Tagen mit ihren Kirchengemeinden eng verbunden. Nicht wenige Menschen sind heute auf der Suche nach spirituellen Angeboten und finden in der Gemeinschaft bei Wallfahrten und Pilgerwanderungen Gleichgesinnte, mit denen sie sich auf den Weg machen. Beim Wallfahren ist gelebte Ökumene ganz selbstverständlich und deutlich weniger kompliziert als es in manchen Gemeinden nach wie vor der Fall ist.
Wallfahren ist eine besondere Art der Entspannung und es erlebt seit einigen Jahren einen ungeahnten Boom. Immer mehr Menschen zieht es auf die alten Pilgerwege. Auch viele, die eher kirchenfern sind, gehen zu Fuß die spirituellen Wege und nutzen ihre Urlaubstage zum Pilgern. Sie spüren, dass jede Wallfahrt auch das Abbild des eigenen Lebensweges ist, den jeder Mensch mit seiner Geburt antritt. Wallfahren ist weitaus mehr als eine bloße Wanderung. Beim Wandern geht es um die körperliche Erfahrung und das Erleben der Natur. Der Wallfahrer macht sich zusätzlich mit einer besonderen Sehnsucht auf den Weg: der Sehnsucht, auf traditionellen religiösen Pfaden und mit Gottes Hilfe zu seinem Innersten vorzustoßen.
Mit jeder Wallfahrt knüpft man an eine uralte Menschheits-Tradition an. Die Bezeichnung "Pilger" stammt vom lateinischen Wort "peregrinus" ab, was "Fremdling" bedeutet. Im Kirchenlatein bezeichnet es eine Person, die aus religiösen Gründen in die Fremde geht. Diesen Brauch kennen alle großen Weltreligionen, im Islam ist das Wallfahren sogar als eine der fünf Zentralen-Pflichten für Gläubige zwingend vorgeschrieben.
Dabei war das Pilgern nicht immer so einfach wie heute. Wer sich im Mittelalter - aus Mitteleuropa kommend - beispielsweise nach Santiago de Compostela aufmachte, musste damit rechnen, jahrelang unterwegs zu sein, krank zu werden oder von Wegelagerern überfallen zu werden. Eine Rückkehr war ungewiss. Trotzdem nahm man die Strapazen auf sich - oftmals wegen einer selbst auferlegten Buße, eines Gelübdes oder der Hoffnung auf Gebetserhörung.
Heute sind die Ziele der zahllosen Pilgerinnen und Pilger auf den ersten Blick etwas profaner, aber deswegen in ihrer existenziellen Bedeutung nicht weniger wichtig. Die Nöte sind heutzutage andere geworden: Verlust des Arbeitsplatzes, Depressionen, beruflicher Stress, Drogenabhängigkeit, Existenzbedrohungen, Angst oder in jüngster Zeit: Klimawandel und seuchenartig auftretende Menschen- und Tierkrankheiten über Länder hinweg. Es ist unbestritten, dass man viele Dinge erst nachvollziehen kann, wenn man selber einmal in großer Bedrängnis war. Aber das auch nur zu wissen, muss doch schon zur Besonnenheit rufen.
Beim Gehen über Höhen und Tiefen, beim Erleben der körperlichen Grenzen und beim Erfahren von scheinbar unnötigen Umwegen wird vieles deutlich, was den eigenen Lebensweg bestimmt. Die Sehnsucht danach lässt viele den Aufbruch wagen.
So kommt jeder, der mit offenem Herzen auf einem Pilgerweg dabei ist, nicht mehr als der gleiche Mensch zurück als der er gegangen ist. Es liegt dann an jedem selbst, ob er sich wieder ganz von seinem Alltag gefangen nehmen lässt, ob die Pilgerreise nur ein Traum ist, der mit der Wirklichkeit nichts zu tun hat. Oder wie es der Moraltheologe Michael Rosenberger ausdrückt: "Wallfahren öffnet die Augen für Wunder, die zu Hause geschehen, dort, wohin uns der Herr gestellt hat".

Op de kaart

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Tours

  1. Unterwegs auf dem mittelfränkischen Camino von Nürnberg nach Rothenburg o. d. Tauber, Tag 1

    05:14
    36,8 km
    7,0 km/h
    270 m
    230 m

    Onze eerste dag op de Midden-Frankische Camino begon in de St. Jakobuskerk in Neurenberg. Omdat we niet door de stad Neurenberg wilden lopen, bracht een bus ons naar de poorten van Neurenberg, naar Stein, waar we het pad onder onze voeten namen. Helaas ben ik Komoot vergeten te stoppen, dus de busreis

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  2. Sectie van Bürglein naar Weihenzell

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  4. Sectie van Weihenzell naar Colmberg

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  5. De laatste etappe bracht ons van Colmberg naar Rothenburg ob der Tauber ...

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  6. 26:40
    100 km
    3,8 km/h
    1.140 m
    1.020 m
    Zwaar
    Zware wandeling. Zeer goede conditie vereist. Vooral goed begaanbare paden.

    The Way of St. James between Nuremberg and Rothenburg ob der Tauber is affectionately called the "Franconian Camino". He is the oldest signposted way in Germany in Jacob's footsteps, one of the twelve apostles of Jesus. Actually, this path always begins right on the doorstep of the pilgrim or pilgrim

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  7. Het "Sterrenpad" naar het graf van de apostel Jacobus de Oudere. A. is een van de meest populaire pelgrimsroutes in Europa en beleeft een nieuwe bloei, vooral sinds Hape Kerkerling. Op zaterdag, een groep van iets meer dan 20 pelgrims uit Noord-Beieren in de leeftijd tussen 15 en 75 ging op een gedeelte

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  8. 27 pelgrims uit Opper- en Midden-Franken hebben vandaag weer een etappe op de Jacobsweg naar Neurenberg ondernomen. Ondanks de constante regen gedurende de dag, was iedereen in een goed humeur, de regen ☔️ had allang moeten gaan en een zegen voor de natuur.

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  9. Beste mede-pelgrims,

    wees alsjeblieft niet bang als je de tour bekijkt. Ik heb het gemaakt als een rondwandeling of wilde helemaal terug lopen naar het startpunt. Precies om KM 23.5 hebben we ons gemeenschappelijke doel voor die dag bereikt.

    De foto's moeten u een voorproefje geven van onze reis samen

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  10. Daarna leidde onze weg naar de Hinterrehberger Kapel, een ietwat ongewoon gebouw ⛪️, dat van ver zichtbaar is vanwege de ligging op een heuvel en wandelaars uitnodigt om te stoppen voor een pauze. Via de Frankenwald Steigla ging de weg verder door het Rehbachtal, langs het kabbelende en kabbelende Rehbach

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  11. Bedankt Manulie. Maar het was ook heerlijk zomerweer tot laat in de nacht.

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  12. After 2017, 2018 and 2019 in a different region in Franconia, this year's pilgrimage took us to the Franconian Forest. A total of 14 people met in the morning at Jörg Sch's. to start the pilgrimage day with an opulent breakfast buffet. Then we went to the starting point, the St. Leonhard von Zeyern Church

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  13. Ter gelegenheid van het 1000-jarig bestaan van de stad Hollfeld werd een oecumenische bedevaart aangekondigd, waaraan wij hebben deelgenomen. Maar aangezien de afstand naar Wonsees voor ons iets te kort was (slechts 10 km), besloten we zonder meer om na de lunch in Wonsees nog enkele kilometers toe te

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  14. Zur Bistumswallfahrt des Bistums Pilsen nach Kloster Tepl sollte unsere Pilgerwanderung führen. Von der St. Nikolauskirche Eger ging es zusammen mit befreundeten Tschechen auf den knapp 90 km langen Weg. Dabei mussten wir zwei Gipfel übersteigen: Den 940 m hohen Tillenberg (Dyleň), er ist der zweith

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  15. In het spoor van de Hollfeld Marienweiher-bedevaart in het Corona-jaar 2020

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  16. Vandaag ging ik op een pre-hike met Anne voor een geplande tour voor het volgende jaar. Het ging mij vooral om de tijdsplanning, waarmee naast de wandelroute rekening moet worden gehouden. Halverwege de route staat een rondleiding door het kasteel in het rotskasteel Freienfels gepland, een lunch of koffiepauze

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  17. 05:17
    24,1 km
    4,6 km/h
    500 m
    430 m

    LENGTE 21,2 km; ASCENT 549 m; DALING 439 m; MOEILIJKHEID medium; TIJD 6:42 uur

    Sinds de 15e eeuw streven grote groepen pelgrims er elk jaar naar om veertien heiligen om de bescherming van de veertien heilige helpers te vragen. De pelgrim begint aan een spirituele "reis". Het is zowel een individuele als

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    van

  18. 03:56
    19,0 km
    4,8 km/h
    250 m
    180 m

    LENGTE 17,6 km; ASCENT 274 m; DALING 156 m; MOEILIJKHEID medium; TIJD 5:00 uur

    9 houten sculpturen van internationale kunstenaars langs de 17 km lange pelgrimsroute van Untermerzbach naar Vierzehnheiligen. Het pad leidt de pelgrim langs de kleine natuurparkgemeenschap Untermerzbach, die wordt gekenmerkt

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  19. Der Kunigundenweg ist ein historischer Verbindungsweg der Benediktiner aus dem 9. Jahrhundert und der Ausrittweg der Hl. Kunigunde in ihre Ländereien.

    "Vom Bamberger Weg, der eine kleine Straße ist, geht die Sage, dass man ihm folgend von Aub bis nach Bamberg gelangen könne, ohne durch eine Ortschaft

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  20. Meer Tours tonen

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Collectie-statistieken

  • Tours
    61
  • Afstand
    1.996 km
  • Tijdsduur
    405:08 h
  • Hoogtemeters
    26.660 m

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