Schlossplatz mit Nibelungenbrunnen

Geweldige wandelpaden rond Hohenems.

De ontdekking van twee manuscripten van het Nibelungenlied in 1779 bezorgde de stad Hohenems een bijzondere plaats in de geschiedenis.
De Nibelungen-schat was eigenlijk de locatie van de gestolen Nibelungen-schat. Ook de fontein, gebouwd in 1955, kan gezien worden als een ware schat van Hohenems. U bent van harte welkom om op de rand te zitten en naar het kleine waterspel te kijken of uzelf onder te dompelen in de picturale weergave van “Siegfrieds gevecht met de draak”. Het is een energieke, levendige plek die spreekt over de geschiedenis van de stad.

De Nibelungenfontein in het hart van de stad Hohenems is niet alleen geschikt voor geweldige foto's met de clubleden, maar de kleurrijke mozaïekstenen staan synoniem voor de kleurrijke mix van zangers en verwijzen naar hun muzikale diversiteit. Net zoals het epos ‘Nibelungenlied’ thema’s als tragische relaties, liefde, loyaliteit, wraak en schuld behandelt, zijn in de koorliteratuur ook liederen over de inhoud van het leven in vele talen te vinden.

Ring van de Nibelungen (Wagner)
Overweldigend, zwanger van betekenis, zielig: Wagner had 16 jaar nodig om dit werk te schrijven. Zijn beschermheer was de Beierse koning Lodewijk II (sprookjeskoning). "De Ring van de Nibelung" is ontworpen als een "podiumfestival voor drie dagen en een avond ervoor" en bestaat uit vier delen: "De Rheingold", "Die Walküre" , "Siegfried" en "Twilight of the Gods". Zonder pauze duurt het hele werk ongeveer 16 uur. Wagner vatte het gigantische werk op als een nieuwe vorm van romantische opera die tekst, muziek, drama, dans, decorontwerp, kostuum en effecten combineert tot een totaalkunstwerk. Korte versie: In het begin berooft de Nibelung Alberich de Rijn van het Rijngoud, dat de macht heeft om over alles te regeren, en smeedt er een ring mee. Hiervoor betaalt hij een hoge prijs: vanaf nu moet hij afstand doen van de liefde. Ondertussen heeft Wotan, de vader van de goden, een ander probleem. Hij liet de reuzen Fafner en Fasolt een kasteel voor hem bouwen en beloofde hen als betaling de godin Freia. Maar Wotan bedenkt zich en wil de reuzen belonen met de ring van Alberich. Wotan steelt de ring van Alberich, waarop Alberich de ring vervloekt. De vloek heeft effect: Fafner vermoordt zijn broer en rent weg met de ring. Siegfried, die niet weet dat hij deel uitmaakt van Wotans plan om de wereld te bevrijden van de vloek van de ring, doodt Fafner, die nu in een draak is veranderd, en neemt de ring. Siegfried wordt verliefd op Brünnhilde en geeft haar de ring als een belofte van liefde. Hagen, de zoon van Alberich, geeft Siegfried een toverdrankje, waarop hij Brünnhilde vergeet en verliefd wordt op Gutrune. Siegfried neemt de ring weer van Brünnhilde over, waarna ze uit wraak de kwetsbare plek van Siegfried aan Hagen onthult. Hagen vermoordt Siegfried, die in zijn laatste uur weer helder ziet en zijn liefde voor Brünnhilde kent. Brünnhilde laat een brandstapel bouwen voor Siegfried en gooit zichzelf in de vlammen om zich bij haar minnaar te voegen. De Rijn treedt dan buiten zijn oevers en de Rijndochters nemen terug wat hun toebehoort: de ring. De vloek wordt beëindigd door de liefde van Brünnhild. Maar het einde van de goden is ook bezegeld, omdat de vlammen van de brandstapel Valhalla, de verblijfplaats van de goden, doen ontbranden. Er breekt een nieuwe, onzekere wereldorde aan.